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乾坤一气,而化万千。元始真庶,贵为神灵。我们的世界是由天地的灵气不断变化衍生而来,不同层次的变化与应用都有其背后的规律及能量,万法归自然,皆与无极大道遥应相衬。法师以清净之心生动宇宙感应,元始一炁参赞天地,依神明的慈悲与神力,随成转凡为圣的状态,使善信的祈愿内容能达成,即为化腐朽为神奇之“重开天地”法事。
法事功效与否,其因有三:
其一:善信之正信正念,所祈愿之正途与感恩之心。
其二:法师之清净无杂,日常品性厚重与当下状态。
第三,神灵之缘近缘浅,善信与法师与神灵之感应。
(1)【化太岁法事】费用1000/位
我们生活的地球,受宇宙大磁场影响,比如春夏秋冬,阴晴寒暑,宇宙一直在不停的运动,磁场也在不停的变化。古圣先贤,仰观天文,俯察地理,洞明宇宙自然真相,用十天干,十二地支,来记录其磁场运转规律。宇宙磁场对万事万物都有影响,12年是一个小周期,也是本命年的一个小轮回。宇宙磁场不停地运动,天干地支产生刑、冲、破、害的关系,对我们的命运产生不同的变化,其中每年的太岁星君对人的影响最为直接、作用最大,所以供奉太岁是祈福流年最好的方式。
犯太岁的进一步理解:
(1)人的身体器官相对来说,哪个部位最重要?头部!所以太岁当头,也就是这个意思。
(2)日常生活中,什么关系可以代表头部?有句话叫抬头见父母,父母就是我们的头。在八字里以年打头,属相代表母亲,我们都是通过母亲来到这个世界,都是从母亲的怀抱中长大的,所以母亲是我们最大的靠山,如果母亲出了问题,那就是从太岁头上动土!所以,对属相不利的就叫犯太岁。
(3)犯太岁会怎么样呢?我们说太岁为头,头脑不清晰了,往往就会引起是非、血光、破财、小人以及父母身体病疾等种种不好现象。
古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。可见太岁,乃诸神中最有权力的年神,我们将在每年(春节)前后两次举行化太岁法事,并有相关吉祥物品。注意因每年太岁方位不一样,所以每年的物品不一样,其摆放方式、摆放时间、注意事项也各不相同。
(2)【开财库法事】费用2800/位
人生一世,草木一秋。草木的成长,离不开肥料的滋养;人生的境遇,离不开金钱的使用。千百年来,财富的拥有,是提升生活品质与获得高质量社会资源的基础。但是,这一人人所需的追求,却往往不受人的控制,不因外貌、性格、智商、衣着等而起决定性的改变。纵观古今中外,有的才华横溢却贫困潦倒,有的九死一生后拥有大富大贵,有的其貌不扬却坐拥金山,种种反差与各类异像,不禁让我们思考:一个人的财富到底与什么有着根本性的关系?每个人天生都有财库,注定这辈子的财富。
由于种种原因造成财库虚空,可通过后天补救。善信需诚心谨记,忏悔拥慈,经由法师,请圣迎真。高、高、高,三尺三为天地灵,真、真、真,九重九化乾坤金,请天曹掌财禄司、冥府受生院十二库官、水府财库曹官做主,依所缺失的方面进呈进文疏、广作法会功德,填还受生债、增补财库,借以通关补运。通过法事,该还的还,该闭的闭,该开的开。人生恰似车辆前行,定期的还阴债,犹如给车辆做保养;定期补财库,犹如给车辆加油。一方面保障车辆安全,一方面提高动力性能,从而到达安全、顺达效果。
开财库的常见问题:
(1)法事流程,参与者需要准备什么?法事分两部分,先还阴债,后开财库。参加的善信,当天需穿素衣,忌浓妆艳抹,法事之前忌荤腥,不可饮酒,保持清净神心。
(2)八字没有财库,还需要补财库吗?八字命理是吉凶轨迹的体现,但不是善行与福德的总结归纳。人有无金钱,都是需要吃饭的;八字有无财库,都是可以弥补的。
(3)补财库受什么影响,一般多久见效?法事效果与善信的诚心和而后的行事有关,即便做了法事,依旧坑蒙拐骗、心存不善,肯定不会有效果的;如果心诚有敬,神灵连接,一般1-3个月会有初效,或之后有意想不到的效果。
(4)补财库法事,一生需要做多少次?天地更新,日月还气,每年的运气是从立春开始,新的一年会有新的影响和变动。所以财库,一般一年内一次即可,有大恩于神灵者,可以根据情况选择多次。
(3)【超度/代烧祖先金】费用1000/位
每一个人都有自己的血脉相承,水是有源的,树是有根的,人是有祖先的。我们是枝叶,祖先是根干,一步一步在祖先的保佑下,随着时间的推移,我们发展到今天。每一个人都有自己的生老病死,人生的无常,让我们看到太多意外的发生。不经意的一场车祸,造成阴阳两隔;错误的一场手术,最后生死相离;我们的一个念头,终究堕胎分离等等,而这些像一个无形的网时时刻刻影响着我们。任何生命都是一种力量,力量没有得到良好的释放,就会有莫名其妙的影响,有时莫名其妙的感觉到不安,或者稀里糊涂把事情做的搞砸,再或者眼睁睁着看着眼前的事情变坏。
超度的形式分类:
第一种:超度十方孤魂亡灵,设坛建醮将各类孤魂野鬼召集至坛下超拔接引,使其离苦得乐,往生极乐。
第二种:超度历代宗亲、祭拜先宗列祖,历代宗亲安稳与否,直接决定了这个家族后代的发展轨迹。
第三种:超度前世今生的冤亲债主,一切孽缘劫难、疾病难安、小人邪祟、灾祸无常、运势起伏动荡者。
第四种:超度堕胎婴灵。婴灵魂魄无依,无法往生,弥留现世,产生无尽的怨气恨意,故而纠缠作祟。
代烧祖先金:
虽念至深,而身不由己。当无限思念与深情基于言表,却因现实情况无法祭祀(诸如疫情、消防、国外、特殊境遇等),可以表述百字内的陈诉之词,我们将在法坛借神灵通达,并根据遥纪逝人之名号。
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